懷玉 옥을 품다

第七十章(懷玉章, 知難章)

 

吾言甚易知 甚易行

天下莫能知 莫能行

言有宗 事有君

夫唯無知 是以不我知

知我者希 則我貴矣

是以聖人 被褐懷玉

 

[ 풀이 ]

 

1.1 吾言甚易知 甚易行

天下莫能知 莫能行

「 나의 말은 정말로 알기가 쉽고 행하기가 아주 쉬운데

천하 사람들은 알아듣지 못하고 행할 줄을 모른다. 」

 

※ 子曰 道不遠人 人之爲道而遠人 不可以爲道(중용 제13장).

「 자왈 도가 사람에게서 멀리 있는 것이 아니라 사람이 도를 행하면서도 사람에게서 멀리 있다고 여기니 도가 될 수 없는 것이다. 」

 

1.2 言有宗 事有君

夫唯無知 是以不我知

「 말에는 종지가 있고 섬김에는 임금이 있는데

대저 오직 무지하니, 이 때문에 나를 알지 못한다. 」

 

※ 宗(종) : 일의 근원, 종지. 君(군) : 임금, 우두머리, 주재.

 

1.3 知我者希 則我貴矣

是以聖人 被褐懷玉

「 나를 아는 자는 드물고 나를 아는 자는 귀하다.

이 때문에 성인은 갈옷을 입고 속에 옥을 품고 있는 것이다. 」

 

※ 我貴矣 : 앞 문장과 같은 구조로 知我者 貴矣.

 

[기타사항]

※ 言有宗 :

· 인도의 因明논리 : 첫째, 宗이니 말을 함에 있어서 전제가 있고 종지가 있다, 둘째, 因이니 말을 하는 이유를 기술한다, 셋째, 喩로 비유를 써서 설명한다.

※ 事有君 : 君은 중요한 중심, 주인.

※ 被褐懷玉 : 도가나 은자의 많은 부류들이 이 구절에 영향을 받았다, 참동계에서도 이 구절을 인용하고 있다.