백서본과 통행본 비교분석은 매주 도덕경을 함께 토론하고 공유하고 있는 오산 진응태님의 자료를 토대로 원문만 발췌한 결과물입니다.
제 1 장(백서본 기준) : 백서본과 통행본
백서 |
통용본 |
1:1 上德不德, 是以有德
甲. □□□□, □□□□ 乙. 上德不德, 是以有德
|
38:1 上德不德, 是以有德
|
1:2 下德不失德, 是以无德
甲. □□□□□, □□□德 乙. 下德不失德, 是以无德
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38:2 下德不失德, 是以無德
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1:3 上德无爲 而无以爲也
甲. 上德无□ □无以爲也 乙. 上德无爲 而无以爲也
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38:3 上德無爲而無以爲
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1:4 |
38:4 下德爲之而有以爲
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1:5 上仁爲之 而无以爲也
甲. 上仁爲之□□以爲也 乙. 上仁爲之而无以爲也
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38:5 上仁爲之而無以爲
|
1:6 上義爲之 而有以爲也
甲. 上義爲之而有以爲也 乙. 上德爲之而有以爲也 |
38:6 上義爲之而有以爲
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1:7 上禮爲之 而莫之應也, 則攘臂而扔之 故失道
甲. 上禮□□ □□□□□, □攘臂而乃之 故失道 乙. 上禮爲之 而莫之應也, 則攘臂而乃之 |
38:7 上禮爲之而莫之應, 則攘臂而扔之
|
1:8 失道矣而后德
甲. 失道矣而后德 乙. 故失道而后德 |
38:8 故失道而後德
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1:9 失德而后仁
甲. 失德而后仁 乙. 失德而句仁 |
38:9 失德而後仁
|
1:10 失仁而后義
甲. 失仁而后義 乙. 失仁而句義 |
38:10 失仁而後義
|
1:11 失義而后禮
甲. □義而□□ 乙. 失義而句禮 |
38:11 失義而後禮
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1:12 夫禮者 忠信之薄也 而亂之首也
甲. □□□ □□□□□ 而亂之首也 乙. 夫禮者 忠信之泊也 而亂之首也 |
38:12 夫禮者, 忠信之薄, 而亂之首
|
1:13 前識者 道之華也 而愚之首也
甲. □□□ 道之華也 而愚之首也 乙. 前識者 道之華也 而愚之首也 |
38:13 前識者, 道之華而愚之始
|
1:14 是以大丈夫 居其厚而不居其薄
甲. 是以大丈夫 居其厚而不居其泊 乙. 是以大丈夫 居□□□居其泊 |
38:14 是以大丈夫處其厚, 不居其薄
|
1:15 居其實 而不居其華
甲. 居其實 不居其華 乙. 居其實 而不居其華 |
38:15 處其實, 不居其華
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1:16 故去彼而取此
甲. 故去皮取此 乙. 故去罷而取此 |
38:16 故去彼取此
|
제 2 장
백서 |
통용본 |
2:1 昔之得一者
甲. 昔之得一者 乙. 昔得一者 |
39:1 昔之得一者
|
2:2 天得一以淸
甲. 天得一以淸 乙. 天得一以淸 |
39:2 天得一以淸
|
2:3 地得一以寧
甲. 地得□以寧 乙. 地得一以寧 |
39:3 地得一以寧
|
2:4 神得一以靈
甲. 神得一以霝 乙. 神得一以霝 |
39:4 神得一以靈
|
2:5 谷得一以盈
甲. 浴得一以盈 乙. 浴得一盈 |
39:5 谷得一以盈
|
2:6 |
39:6 萬物得一以生
|
2:7 侯王得一以爲正
甲. 侯□□□而以爲正 乙. 侯王得一以爲天下正 |
39:7 侯王得一以爲天下貞
|
2:8 其致之也
甲. 其致之也 乙. 其至也 |
39:8 其致之[一也]
|
2:9 謂天毋已淸, 將恐裂
甲. 胃天毋已淸, 將恐□ 乙. 胃天毋已淸, 將恐蓮 |
39:9 天無以淸, 將恐裂
|
2:10 謂地毋已寧, 將恐發
甲. 胃地毋□□, 將恐□ 乙. 地毋已寧, 將恐發 |
39:10 地無以寧, 將恐發
|
2:11 謂神毋已靈, 將恐歇
甲. 胃神毋已霝, 將恐歇 乙. 神毋□□□恐歇 |
39:11 神無以靈, 將恐歇
|
2:12 謂谷毋已盈, 將恐渴
甲. 胃浴毋已盈, 將將恐渴 乙. 谷毋已□ 將渴 |
39:12 谷無以盈, 將恐竭
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2:13 |
39:13 萬物無以生, 將恐滅
|
2:14 謂侯王毋已貴以高, 將恐蹶
甲. 胃侯王毋已貴□□□□□ 乙. 侯王毋已貴以高, 將恐欮 |
39:14 侯王無以貴高, 將恐蹶
|
2:15 故必貴而以賤爲本
甲. 故必貴而以賤爲本 乙. 故必貴以賤爲本 |
39:15 故貴以賤爲本
|
2:16 必高矣而以下爲基
甲. 必高矣而以下爲基 乙. 必高矣而以下爲基 |
39:16 高以下爲基
|
2:17 夫是以侯王自謂曰 孤, 寡, 不穀
甲. 夫是以侯王自胃□ 孤, 寡, 不[穀-殳] 乙. 夫是以侯王自胃 孤, 寡, 不[穀-殳] |
39:17 是以侯王自謂孤‧寡‧不穀
|
2:18 此其賤之本與, 非也?
甲. 此其賤□□與, 非□? 乙. 此其賤之本與, 非也? |
39:18 此非以賤爲本邪(耶)? 非乎?
|
2:19 故致數譽无譽
甲. 故致數與无與 乙. 故致數輿无輿 |
39:19 故致數輿無輿(譽無譽)
|
2:20 是故不欲祿祿若玉, 硌硌若石
甲. 是故不欲□□若玉, 硌硌□□ 乙. 是故不欲祿祿若玉, 硌硌若石 |
39:20 不欲琭琭如玉, 珞珞如石
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제 3 장
백서 |
통용본 |
3:1 上士聞道, 勤能行之
甲. □□□ 乙. 上□□道, 菫能行之 郭. 上士昏道, 菫能行於其中 |
41:1 上士聞道, 勤而行之
|
3:2 中士聞道, 若存若亡
甲. □□□ 乙. 中士聞道, 若存若亡 郭. 中士昏道, 若昏若亡 |
41:2 中士聞道, 若存若亡
|
3:3 下士聞道, 大笑之
甲. □□□ 乙. 下士聞道, 大笑之 郭. 下士昏道, 大[艹犬]之 |
41:3 下士聞道, 大笑之
|
3:4 弗笑, 不足以爲道
甲. □□□ 乙. 弗笑, □□以爲道 郭. 弗大[艹犬], 不足以爲道矣 |
41:4 不笑, 不足以爲道
|
3:5 是以建言有之曰:
甲. □□□ 乙. 是以建言有之曰: 郭. 是以建言又之: |
41:5 故建言有之
|
3:6 明道如昧
甲. □□□ 乙. 明道如費 郭. 明道女孛 |
41:6 明道若昧
|
3:7 進道如退
甲. □□□ 乙. 進道如退 郭. 遲道□□ □道若退 |
41:7 進道若退
|
3:8 夷道如類
甲. □□□ 乙. 夷道如類 郭. 遲道□□ □道若退 |
41:8 夷道若纇
|
3:9 上德如谷
甲. □□□ 乙. 上德如浴 郭. 上悳女浴 |
41:9 上德若谷
|
3:10 大白如辱
甲. □□□ 乙. 大白如辱 郭. 大白女辱 |
41:10 大(太)白若辱
|
3:11 廣德如不足
甲. □□□ 乙. 廣德如不足 郭. 廣[屮王]悳女不足 |
41:11 廣德若不足
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3:12 建德如偸
甲. □□□ 乙. 建德如□ 郭. 建悳女□ |
41:12 建德若偸
|
3:13 質眞如渝
甲. □□□ 乙. 質□□□ 郭. □貞女愉 |
41:13 質眞若渝
|
3:14 大方无隅
甲. □□□ 乙. 大方無禺 郭. 大方亡禺 |
41:14 大方無隅
|
3:15 大器免成
甲. □□□ 乙. 大器免成 郭. 大器曼成 |
41:15 大器晩成
|
3:16 大音希聲
甲. □□□ 乙. 大音希聲 郭. 大音祗聖 |
41:16 大音希聲
|
3:17 天象无形
甲. □□□ 乙. 天象无刑 郭. 天象亡坓 |
41:17 大象無形
|
3:18 道褒无名
甲. □□□ 乙. 道褒无名 郭. □... |
41:18 道隱無名
|
3:19 夫唯道 善始且善成
甲. □□道 善□□□□ 乙. 夫唯道 善始且善成 |
41:19 夫唯道善貸且成
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제 4 장
백서 |
통용본 |
4:1 反也者, 道之動也
甲. □□□ 道之動也 乙. 反也者, 道之動也 郭. 反也者, 道僮也 |
40:1 反者, 道之動
|
4:2 弱也者, 道之用也
甲. 弱也者, 道之用也 乙. □□者, 道之用也 郭. 溺也者, 道之甬也 |
40:2 弱者, 道之用
|
4:3 天下之物生於有
甲. 天□□□□□□ 乙. 天下之物生於有 郭. 天下之勿生於又 |
40:3 天下萬物生於有
|
4:4 有生於无
甲. □□□□ 乙. 有□於无 郭. 生於亡 |
40:4 有生於無
|
제 5 장
백서 |
통용본 |
5:1 道生一
甲. □□□ 乙. 道生一 |
42:1 道生一
|
5:2 一生二
甲. □□□ 乙. 一生二 |
42:2 一生二
|
5:3 二生三
甲. □□□ 乙. 二生三 |
42:3 二生三
|
5:4 三生萬物
甲. □□□□ 乙. 三生萬□ |
42:4 三生萬物
|
5:5 萬物負陰而抱陽
甲. □□□□□□□ 乙. □□□□□□□ |
42:5 萬物負陰而抱陽
|
5:6 中氣以爲和
甲. 中氣以爲和 乙. □□以爲和 |
42:6 沖氣以爲和
|
5:7 天下之所惡, 唯孤·寡·不穀
甲. 天下之所惡, 唯孤·寡·不[穀-殳] 乙. 人之所亞, 唯孤·寡·不穀 |
42:7 人之所惡, 唯孤·寡·不穀
|
5:8 而王公以自名也
甲. 而王公以自名也 乙. 而王公以自□□ |
42:8 而王公以爲稱
|
5:9 物或損之而益
甲. 勿或[員攵]之□□ 乙. □□□□□云 |
42:9 故物或損之而益
|
5:10 益之而損
甲. □之而[員攵] 乙. 云之而益 |
42:10 或益之而損
|
5:11 故人之所敎, 亦議而敎人
甲. 故人□□敎, 夕議而敎人 乙. □□□□□, □□□□□ |
42:11 人之所敎, 我亦敎之
|
5:12 故强梁者不得死
甲. 故强良者不得死 乙. □□□□□□□ |
42:12 强梁者不得其死
|
5:13 我將以爲學父
甲. 我□以爲學父 乙. 吾將以□□父 |
42:13 吾將以爲敎父
|
제 6 장
백서 |
통용본 |
6:1 天下之至柔
甲. 天下之至柔 乙. 天下之至□ |
43:1 天下之至柔
|
6:2 馳騁於天下之至堅
甲. □騁於天下之致堅 乙. 馳騁乎天下□□□ |
43:2 馳騁天下之至堅
|
6:3 无有, 入於无間
甲. 无有, 入於无間 乙. □□, □□无間 |
43:3 無有入無閒(間)
|
6:4 吾是以知, 无爲之有益也
甲. 五是以知, 无爲□□益也 乙. 吾是以□, □□□□□也 |
43:4 吾是以知無爲之有益
|
6:5 不言之敎
甲. 不□□敎 乙. 不□□□ |
43:5 不言之敎
|
6:6 无爲之益
甲. 无爲之益 乙. □□□□ |
43:6 無爲之益
|
6:7 天下希能及之矣
甲. □下希能及之矣 乙. □□□□□□矣 |
43:7 天下希及之
|
제 7 장
백서 |
통용본 |
7:1 名與身, 孰親
甲. 名與身, 孰親 乙. 名與□, □□ 郭. 名與身, 䈞新 |
44:1 名與身孰親
|
7:2 身與貨, 孰多
甲. 身與貨, 孰多 乙. □□□□□ 郭. 身與貨, 䈞多 |
44:2 身與貨孰多
|
7:3 得與亡, 孰病
甲. 得與亡, 孰病 乙. □□□□□ 郭. [㞢貝]與[亡貝], 䈞[疒方] |
44:3 得與亡孰病
|
7:4 甚愛必, 大費
甲. 甚□□ □□ 乙. □□□□□ 郭. 甚[无心]必, 大[弼貝] |
44:4 是故甚愛必大費
|
7:5 多藏必, 厚亡
甲. □□□, □亡 乙. □□□□□ 郭. [厂句][臧貝]必, 多[亡貝] |
44:5 多藏必厚亡
|
7:6 故知足, 不辱
甲. 故知足, 不辱 乙. □□□□□ 郭. 古智足, 不辱 |
44:6 知足不辱
|
7:7 知止, 不殆
甲. 知止, 不殆 乙. □□□□ 郭. 智止, 不怠 |
44:7 知止不殆
|
7:8 可以長久
甲. 可以長久 乙. □□□□ 郭. 可以長舊 |
44:8 可以長久
|
제 8 장
백서 |
통용본 |
8:1 大成若缺, 其用不弊
甲. 大成若缺, 其用不幣 乙. □□□□, □□□□ 郭. 大成若夬, 其甬不幣 |
45:1 大成若缺, 其用不弊
|
8:2 大盈若沖, 其用不窘
甲. 大盈若[沖皿], 其用不[宀郡] 乙. □盈若沖, 其□□□ 郭. 大浧若中, 其甬不[宀身] |
45:2 大盈若沖, 其用不窮
|
8:3 大直如屈
甲. 大直如詘 乙. □□□□ 郭. 大攷若㑁 大成若詘 大植若屈 |
45:3 大直若屈
|
8:4 大巧如拙
甲. 大巧如拙 乙. □巧如拙 |
45:4 大巧若拙
|
8:5 大贏如絀
甲. 大贏如㶧 乙. □□□絀 |
45:5 大辯若訥
|
8:6 躁勝寒, 靜勝熱
甲. 趮勝寒, 靚勝炅 乙. 趮朕寒, □□□ ■郭. 喿[乘力]蒼, 靑[乘力]然 |
45:6 躁勝寒, 靜勝熱
|
8:7 淸靜可以爲天下正
甲. 請靚可以爲天下正 乙. □□□□□□□□□ 郭. 淸淸爲天下定 |
45:7 淸靜(淨)爲天下正
|
백서 |
통용본 |
9:1 天下有道, 却走馬以糞
甲. 天下有道, □走馬以糞 乙. □□□道, 却走馬□糞 |
46:1 天下有道, 郤走馬以糞;
|
9:2 天下无道, 戎馬生於郊
甲. 天下无道, 戎馬生於郊 乙. 无道, 戎馬生於郊 |
46:2 天下無道, 戎馬生於郊
|
9:3 罪莫大於可欲
甲. 罪莫大於可欲 乙. 罪莫大於欲 郭. 辠莫厚唬甚欲 |
|
9:4 禍莫大於不知足
甲. 旤莫大於不知足 乙. 禍□□□□□□ 郭. 咎莫僉唬谷得 化莫大唬不智足 |
46:3 禍莫大於不知足
|
9:5 咎莫㦧於欲得
甲. 咎莫㦧於欲得 乙. □□□□□□ |
46:4 咎莫大於欲得
|
9:6 故知足之足, 恒足矣
甲. □□□□□, 恒足矣 乙. □□□□□□足矣 郭. 智足之爲足, 此亙足矣 |
46:5 故知足之足, 常足矣
|
제 9 장
제 10 장
백서 |
통용본 |
10:1 不出於戶, 以知天下
甲. 不出於戶, 以知天下 乙. 不出於戶, 以知天下 |
47:1 不出戶, (以)知天下
|
10:2 不闚於牖, 以知天道
甲. 不規於牖, 以知天道 乙. 不窺於□, □知天道 |
47:2 不闚牖, (以)見天道
|
10:3 其出也彌遠, 其知彌少
甲. 其出也彌遠, 其□□□ 乙. 其出籋遠者, 其知籋□ |
47:3 其出彌遠, 其知彌少
|
10:4 是以聖人, 弗行而知
甲. □□□□□□□□ 乙. □□□□□□□□ |
47:4 是以聖人不行而知
|
10:5 不見而名
甲. □□□□ 乙. □□而名 |
47:5 不見而名
|
10:6 弗爲而成
甲. 弗爲而□ 乙. 弗爲而成 |
47:6 不爲而成
|
제 11 장
백서 |
통용본 |
11:1 爲學者日益, 聞道者日損
甲. 爲□□□□, □□□□□ 乙. 爲學者日益, 聞道者日云 郭. 學者日益, 爲道者日員 |
48:1 爲學日益, 爲道日損
|
11:2 損之又損, 以至於无爲
甲. □□□□, □□□□□ 乙. 云之有云, 以至於无□ 郭. 員之或員, 以至亡爲也 |
48:2 損之又損, 以至於無爲
|
11:3 无爲而无不爲
甲. □□□□□□ 乙. □□□□□□□ 郭. 亡爲而亡不爲 |
48:3 無爲而無不爲
|
11:4 將欲取天下也 恒无事
甲. □□取天下也 恒□□ 乙. □□取天下 恒无事 |
48:4 取天下常以無事
|
11:5 及其有事也, 又不足以取天下矣
甲. □□□□□, □□□□□□□□ 乙. 及其有事也, □□足以取天□□ |
48:5 及其有事, 不足以取天下
|
제 12 장
백서 |
통용본 |
12:1 聖人恒无心, 以百姓之心爲心
甲. □□□□□, 以百□之心爲□ 乙. □人恒无心, 以百省之心爲心 |
49:1 聖人無常心, 以百姓心爲心
|
12:2 善者善之
甲. 善者善之 乙. 善□□□ |
49:2 善者, 吾善之
|
12:3 不善者亦善之
甲. 不善者亦善□ 乙. □□□□□□ |
49:3 不善者, 吾亦善之
|
12:4 德善也
甲. □□□ 乙. □善也 |
49:4 德善
|
12:5 信者信之
甲. □□□□ 乙. 信者信之 |
49:5 信者, 吾信之
|
12:6 不信者亦信之
甲. □□□□□□ 乙. 不信者亦信之 |
49:6 不信者, 吾亦信之
|
12:7 德信也
甲. □信也 乙. 德信也 |
49:7 德信
|
12:8 聖人之在天下, 歙歙焉
甲. □□之在天下, 歙歙焉 乙. 聖人之在天下也, 欱欱焉 |
49:8 聖人在天下歙歙焉
|
12:9 爲天下渾心
甲. 爲天下渾心 乙. □□□□□ |
49:9 爲天下渾其心
|
12:10 百姓皆屬耳目焉
甲. 百姓皆屬耳目焉 乙. □生皆注其□□□ |
49:10 百姓皆注其耳目焉
|
12:11 聖人皆孩之
甲. 聖人皆孩之 乙. □□□□□ |
49:11 聖人皆孩之
|
제 13 장
백서 |
통용본 |
13:1 出生入死
甲. □生□□ 乙. □生入死 |
50:1 出生入死
|
13:2 生之徒十有三
甲. □□□□有□ 乙. 生之□□□□ |
50:2 生之徒十有三
|
13:3 死之徒十有三
甲. □□徒十有三 乙. □之徒十又三 |
50:3 死之徒十有三
|
13:4 而民生生動 皆之死地之十有三
甲. 而民生生動 皆之死地之十有三 乙. 而民生生僮 皆之死地之十有三 |
50:4 人之生, 動之死地, 亦十有三
|
13:5 夫何故也
甲. 夫何故也 乙. □何故也 |
50:5 夫何故
|
13:6 以其生生也
甲. 以其生生也 乙. 以其生生 |
50:6 以其生生之厚
|
13:7 蓋聞
甲. 蓋□ 乙. 蓋聞 |
50:7 蓋聞
|
13:8 善執生者
甲. □執生者 乙. 善執生者 |
50:8 善攝生者
|
13:9 陵行, 不避兕虎
甲. 陵行, 不□矢虎 乙. 陵行, 不辟兕虎 |
50:9 陸行不遇兕虎
|
13:10 入軍, 不被甲兵
甲. 入軍, 不被甲兵 乙. 入軍, 不被兵革 |
50:10 入軍不被甲兵
|
13:11 兕无所椯其角
甲. 矢无所椯其角 乙. 兕无□□□□ |
50:11 兕無所投其角
|
13:12 虎无所措其爪
甲. 虎无所昔其蚤 乙. □□□□其蚤 |
50:12 虎無所措其爪
|
13:13 兵无所容其刃
甲. 兵无所容□□ 乙. 兵□□□□□ |
50:13 兵無所容其刃
|
13:14 夫何故也
甲. □何故也 乙. □□□也 |
50:14 夫何故
|
13:15 以其无死地焉
甲. 以其无死地焉 乙. 以其无□□□ |
50:15 以其無死地
|
제 14 장
백서 |
통용본 |
14:1 道生之而德畜之
甲. 道生之而德畜之 乙. 道生之, 德畜之 |
51:1 道生之
|
51:2 德畜之
|
|
14:2 物形之而器成之
甲. 物刑之而器成之 乙. 物刑之而器成之 |
51:3 物形之
|
51:4 勢成之
|
|
14:3 是以萬物尊道而貴德
甲. 是以萬物尊道而貴□ 乙. 是以萬物尊道而貴德 |
51:5 是以萬物莫不尊道而貴德
|
14:4 道之尊, 德之貴也
甲. □之尊, 德之貴也 乙. 道之尊也, 德之貴也 |
51:6 道之尊, 德之貴
|
14:5 夫莫之爵而恒自然也
甲. 夫莫之爵而恒自然也 乙. 夫莫之爵也 而恒自然也 |
51:7 夫莫之命而常自然
|
▪14:6 道生之, 畜之
甲. 道生之, 畜之 乙. 道生之, 畜□ |
51:8 故道生之, 德畜之
|
14:7 長之, 遂之
甲. 長之, 遂之 乙. □□□之 |
51:9 長之, 育之
|
14:8 亭之, 毒之
甲. 亭之, □之 乙. 亭之, 毒之 |
51:10 亭之, 毒之
|
14:9 養之, 覆之
甲. □□, □□ 乙. 養之, 復□ |
51:11 養之, 覆之
|
14:10 生而不有也
甲. □□弗有也 乙. □□□□ |
51:12 生而不有
|
14:11 爲而不恃也
甲. 爲而弗寺也 乙. □□□□ |
51:13 爲而不恃
|
14:12 長而不宰也
甲. 長而弗宰也 乙. □□弗宰 |
51:14 長而不宰
|
14:13 此之謂玄德
甲. 此之謂玄德 乙. 是胃玄德 |
51:15 是謂玄德
|
백서 |
통용본 |
15:1 天下有始, 以爲天下母
甲. 天下有始, 以爲天下母 乙. 天下有始, 以爲天下母 |
52:1 天下有始, 以爲天下母
|
15:2 旣得其母, 以知其子
甲. 旣得其母, 以知其□ 乙. 旣得其母, 以知其子 |
52:2 旣得其母, 以(復)知其子
|
15:3 復守其母, 沒身不殆
甲. 復守其母, 沒身不殆 乙. 旣知其子, 復守其母, 沒身不佁 |
52:3 旣知其子, 復守其母, 沒身不殆
|
15:4 塞其兌, 閉其門, 終身不勤
甲. 塞其兌, 閉其門, 終身不勤 乙. 塞其兌, 閉其門, 冬身不勤 郭. 閟其門, 賽其兌, 終身不瞀 |
52:4 塞其兌, 閉其門, 終身不勤
|
15:5 啓其兌, 濟其事, 終身不敇
甲. 啓其兌, 濟其事, 終身□□ 乙. 啓其兌, 濟其□, □□不棘 郭. 啓其兌, 賽其□, 終身不逨 |
52:5 開其兌, 濟其事, 終身不救
|
15:6 見小曰明, 守柔曰强
甲. □小曰□, 守柔曰强 乙. 見小曰明, 守□□强 |
52:6 見小曰明, 守柔曰强
|
15:7 用其光, 復歸其明, 毋遺身殃
甲. 用其光, 復歸其明, 毋道身央 乙. 用□□, □□□□, □遺身央 |
52:7 用其光, 復歸其明, 無遺身殃
|
15:8 是謂襲常
甲. 是胃襲常 乙. 是胃□常 |
52:8 是爲習常
|
제 15 장
제 16 장
백서 |
통용본 |
16:1 使我挈有知也, 行於大道
甲. 使我[揳]有知也, □□大道 乙. 使我介有知, 行於大道 |
53:1 使我介然有知, 行於大道
|
16:2 唯迆是畏
甲. 唯□□□ 乙. 唯他是畏 |
53:2 唯(惟)施是畏
|
16:3 大道甚夷, 民甚好嶰
甲. □□甚夷, 民甚好解 乙. 大道甚夷, 民甚好[懈] |
53:3 大道甚夷, 而民好徑
|
16:4 朝甚除
甲. 朝甚除 乙. 朝甚除 |
53:4 朝甚除
|
16:5 田甚蕪, 倉甚虛
甲. 田甚[蕪], 倉甚虛 乙. 田甚[蕪], 倉甚虛 |
53:5 田甚蕪, 倉甚虛
|
16:6 服文采
甲. 服文采 乙. |
53:6 服文綵
|
16:7 帶利劍
甲. 帶利□ 乙. 帶利劍 |
53:7 帶利劍
|
16:8 厭食
甲. □食 乙. 猒食而 |
53:8 厭飮食
|
16:9 貨財有餘
甲. 貨□□□ 乙. 齎財□□ |
53:9 財貨有餘
|
16:10 是謂盜竽
甲. □□□□ 乙. □□盜□ |
53:10 是謂盜夸
|
16:11 盜竽, 非道也
甲. □□, □□□ 乙. □□, 非□也 |
53:11 非道也哉
|
제 17 장
백서 |
통용본 |
17:1 善建者不拔, 善抱者不脫 甲. 善建□□拔, □□□□□, 乙. 善建者□□, □□□□□, 郭. 善建者不拔, 善保者不兌 |
54:1 善建者不拔, 善抱者不脫
|
17:2 子孫以祭祀不絶 甲. 子孫以祭祀□□. 乙. 子孫以祭祀不絶. 郭. 子孫以其祭祀不屯 |
54:2 子孫以祭祀不輟
|
17:3 修之身, 其德乃眞
甲. □□□, □□□□, 乙. 脩之身, 其德乃眞 郭. 攸之身, 其悳乃貞 |
54:3 修之於身, 其德乃眞
|
17:4 修之家, 其德有餘 甲. □□□, □□□餘 乙. 脩之家, 其德有餘 郭. 攸之爫冖豕(家), 其悳又舍 |
54:4 修之於家, 其德乃餘
|
17:5 修之鄕, 其德乃長
甲. 修之□, □□□□, 乙. 脩之鄕, 其德乃長 郭. 攸之向, 其悳乃貞 |
54:5 修之於鄕, 其德乃長
|
17:6 修之邦, 其德乃豐
甲. □□□, □□□□, 乙. 脩之國, 其德乃夆 郭. 攸之邦, 其悳乃奉 |
54:6 修之於國(邦), 其德乃豐
|
17:7 修之天下, 其德乃溥
甲. □□□□, □□□□, 乙. 脩之天下, 其德乃愽 郭. 攸之天□ □□□ |
54:7 修之於天下, 其德乃普
|
17:8 以身觀身
甲. 以身□身 乙. 以身觀身 |
54:8 故以身觀身
|
17:9 以家觀家
甲. 以家觀家 乙. 以家觀□ 郭. □□□[爫冖豕](家) |
54:9 以家觀家
|
17:10 以鄕觀鄕
甲. 以鄕觀鄕 乙. 郭. 以向觀向 |
54:10 以鄕觀鄕
|
17:11 以邦觀邦
甲. 以邦觀邦 乙. □□□國 郭. 以邦觀邦 |
54:11 以國觀國
|
17:12 以天下觀天下
甲. 以天□觀□□ 乙. 以天下觀天下 郭. 以天下觀天下 |
54:12 以天下觀天下
|
17:13 吾何以知天下然哉
甲. □□□□□□□□□, 乙. 吾何□知天下然玆 郭. 虍土,可以智天□□□ |
54:13 吾何以知天下然哉
|
17:14 以此
甲. □□. 乙. 以□ 郭. □□ |
54:14 以此
|
제 18 장
백서 |
통용본 |
18:1 含德之厚者 比於赤子
甲. □□之厚□, 比於赤子 乙. 含德之厚者 比於赤子 郭. [今|酉]悳之厚者 比於赤子 |
55:1 含德之厚, 比於赤子
|
18:2 蜂蠆虺蛇不螫
甲. 逢[彳刺][虫畏]地弗螫 乙. [夆|虫虫]癘虫蛇弗赫 郭. [甶|虫虫]蠆蟲它弗[若|虫] |
55:2 蜂蠆虺蛇不螫
|
18:3 攫鳥猛獸不搏
甲. 攫鳥猛獸弗搏 乙. 據鳥孟獸弗捕 郭. 攫鳥[丙口犬]獸弗扣 |
55:3 猛獸不據
|
|
55:4 攫鳥不搏
|
18:4 骨弱筋柔而握固
甲. 骨弱筋柔而握固 乙. 骨筋弱柔而握固 郭. 骨溺蓳[矛求]而捉固 |
55:5 骨弱筋柔而握固
|
18:5 未知牝牡之會而脧怒
甲. 未知牝牡□□而脧□ 乙. 未知牝牡之會而脧怒 郭. 未智牝戊之合然[艹|女|心] |
55:6 未知牝牡之合而全作
|
18:6 精之至也
甲. 精□至也 乙. 精之至也 郭. 精之至也 |
55:7 精之至也
|
18:7 終日號而不嚘
甲. 終日號而不[心|夂] 乙. 冬日號而不嚘 郭. 終日而[虎|口]不[頁|心] |
55:8 終日號而不嗄
|
18:8 和之至也
甲. 和之至也 乙. 和□□□ 郭. 和之至也 |
55:9 和之至也
|
18:9 和曰常
甲. 和曰常 乙. □□□常 郭. 和曰[同|示] |
55:10 知和曰常
|
18:10 知和曰明
甲. 知和曰明 乙. 知常曰明 郭. 智和曰明 |
55:11 知常曰明
|
18:11 益生曰祥
甲. 益生曰祥 乙. 益生□祥 郭. [貝益]生曰羕 |
55:12 益生曰祥
|
18:12 心使氣曰强
甲. 心使氣曰强 乙. 心使氣曰强 郭. 心[卜|日|又][旣|火]曰强 |
55:13 心使氣曰强
|
18:13 物壯則老, 謂之不道
甲. □□則老, 謂之不道 乙. 物□卽老, 胃之不道 郭. 勿[臧|土]則老, 是胃不道 |
55:14 物壯則老, 謂之不道
|
18:14 不道早已
甲. 不□□□ 乙. 不道蚤已 |
55:15 不道早已
|
제 19 장
백서 |
통용본 |
19:1 知者弗言, 言者弗知
甲. □□弗言, 言者弗知 乙. 知者弗言, 言者弗知 郭. 智之者弗言, 言之者弗智 |
56:1 知者不言, 言者不知
|
19:2 塞其兌, 閉其門
甲. 塞其悶, 閉其□ 乙. 塞其㙂, 閉其門 郭. [門|戈]其[兌|辶], [塞-土+貝]其門 |
56:2 塞其兌, 閉其門
|
|
56:3 挫其銳, 解其分(紛)
|
19:3 和其光, 同其塵
甲. □其光, 同其塵 乙. 和其光, 同其塵 郭. 和其光, 迵其[幺|言斤] |
56:4 和其光, 同其塵
|
19:4 坐其銳, 解其紛
甲. 坐其閱, 解其紛 乙. 銼其兌而解其紛 郭. [玄|田刂]其[入|小|貝貝] 解其紛 |
|
19:5 是謂玄同
甲. 是胃玄同 乙. 是胃玄同 郭. 是胃玄同 |
56:5 是謂玄同
|
19:6 故不可得而親, 亦不可得而疏
甲. 故不可得而親, 亦不可得而疏 乙. 故不可得而親也 亦□□得而□ 郭. 古不可得天新, 亦不可得而疋 |
56:6 故不可得而親, 不可得而疏(疎)
|
19:7 不可得而利, 亦不可得而害
甲. 不可得而利, 亦不可得而害 乙. □□得而利, □□□得而害 郭. 不可得而利, 亦不可得而害 |
56:7 不可得而利, 不可得而害
|
19:8 不可得而貴, 亦不可得而賤
甲. 不可□而貴, 亦不可得而淺 乙. 不可得而貴, 亦不可得而賤 郭. 不可得而貴, 亦可不可得而戔 |
56:8 不可得而貴, 不可得而賤
|
19:9 故爲天下貴
甲. 故爲天下貴 乙. 故爲天下貴 郭. 古爲天下貴 |
56:9 故爲天下貴
|
백서 |
통용본 |
20:1 以正治邦
甲. 以正之邦 乙. 以正之國 郭. 以正之邦 |
57:1 以正治國
|
20:2 以奇用兵
甲. 以畸用兵 乙. 以畸用兵 郭. 以奇戈甬兵 |
57:2 以奇用兵
|
20:3 以无事取天下
甲. 以无事取天下 乙. 以無事取天下 郭. 以亡事取天下 |
57:3 以無事取天下
|
20:4 吾何以知其然也哉
甲. 吾何□□□□[哉-口]也 乙. 吾何以知其然也才 郭. [虍土]可以智其肰也 |
57:4 吾何以知其然哉
|
20:5 |
57:5 以此
|
20:6 夫天下多忌諱, 而民彌貧
甲. 夫天下□□諱, 而民彌貧 乙. 夫天下多忌諱, 而民彌貧 郭. 夫天多期韋, 而民爾畔 |
57:6 天下多忌諱, 而民彌貧
|
20:7 民多利器, 而邦家滋昏
甲. 民多利器, 而邦家玆昏 乙. 民多利器, □□□□昏 郭. 民多利器, 而邦慈昏 |
57:7 民多利器, 國家滋ꀅ湣(昏)
|
20:8 人多知, 而奇物滋起
甲. 人多知, 而何物玆□ 乙. □□□□ □□□□□ 郭. 人多智天奇戈勿慈[辶己] |
57:8 人多伎巧, 奇物滋起
|
20:9 法物滋章, 而盜賊多有
甲. □□□□, □盜賊□□ 乙. □物玆章, 而盜賊□□ 郭. 法勿慈章, 覜惻多又 |
57:9 法令滋彰, 盜賊多有
|
20:10 是以聖人之言曰
甲. □□□□□□□ 乙. 是以□人之言曰 郭. 是以聖人之言曰 |
57:10 故聖人云
|
20:11 我无爲也 而民自化
甲. 我无爲也 而民自化 乙. 我无爲也 而民自化 郭. 我無事而民自부 |
57:11 我無爲而民自化
|
20:12 我好靜 而民自正
甲. 我好靜 而民自正 乙. 我好靜 而民自正 郭. 我好靑 而民自正 |
57:12 我好靜而民自正
|
20:13 我无事 而民自富
甲. 我无事 民□□ 乙. 我无事 而民自富 郭. |
57:13 我無事而民自富
|
20:14 我欲无欲 而民自樸
甲. □□□□□□□□ 乙. 我欲无欲 而民自樸 郭. 我谷不谷 而民自樸 |
57:14 我無欲而民自樸
|
제 20 장
백서 |
통용본 |
21:1 其政紊紊, 其民屯屯
甲. □□□□, □□□□ 乙. 其正[門糸][門糸], 其民屯屯 |
58:1 其政悶悶, 其民淳淳
|
21:2 其政察察, 其邦缺缺
甲. 其正察察, 其邦夬夬 乙. 其正察察, 其□□□ |
58:2 其政察察, 其民缺缺
|
21:3 禍, 福之所倚
甲. [禍-示;无|心], 福之所倚 乙. |
58:3 禍兮, 福之所倚
|
21:4 福, 禍之所伏
甲. 福, [禍-示;无|心]之所伏 乙. 福, □之所伏 |
58:4 福兮, 禍之所伏
|
21:5 孰知其極
甲. □□□□ 乙. 孰知其極 |
58:5 孰知其極
|
21:6 其無正也, 正復爲奇
甲. □□□□, □□□□ 乙. 其□正也, 正□□□ |
58:6 其無正, 正復爲奇
|
21:7 善復爲妖
甲. □□□□ 乙. 善復爲□ |
58:7 善復爲妖
|
21:8 人之迷也, 其日固久矣
甲. □□□□, □□□□ 乙. □之悉也, 其日固久矣 |
58:8 人之迷, 其日固久
|
21:9 是以方而不割
甲. □□□□□□ 乙. 是以方而不割 |
58:9 是以聖人方而不割
|
21:10 廉而不刺
甲. □□□□ 乙. 兼而不刺 |
58:10 廉而不劌
|
21:11 直而不肆
甲. □□□□ 乙. 直而不紲 |
58:11 直而不肆
|
21:12 光而不耀
甲. □□□□ 乙. 光而不眺 |
58:12 光而不耀
|
제 21 장
제 22 장
백서 |
통용본 |
22:1 治人事天, 莫若嗇
甲. □□□□, □□□ 乙. 治人事天, 莫若嗇 郭. 紿人事天, 莫若嗇 |
59:1 治人事天, 莫若嗇
|
22:2 夫唯嗇, 是以早服
甲. □□□, □□□□ 乙. 夫唯嗇, 是以蚤服 郭. 夫唯嗇, 是以[日|朿] |
59:2 夫唯嗇, 是謂早服
|
22:3 早服, 是謂重積德
甲. □□, □□□□□ 乙. 蚤服, 是胃重積□ 郭. 是以[日|朿]備, 是胃 |
59:3 早服謂之重積德
|
22:4 重積德, 則无不克
甲. □□□, □□□□ 乙. 重□□, □□□□ |
59:4 重積德, 則無不克
|
22:5 无不克, 則莫知其極
甲. □□□, □□□□□ 乙. □□□, □莫知其□ 郭. 不克則莫智其瓦 |
59:5 無不克, 則莫知其極
|
22:6 莫知其極, 可以有國
甲. □□□□, 可以有國 乙. 莫知其□, □□有國 郭. 莫智其瓦, 可以又[或阝] |
59:6 莫知其極, 可以有國
|
22:7 有國之母, 可以長久
甲. 有國之母, 可以長久 乙. 有國之母, 可□□久 郭. 又[或阝]之母, 可以長 |
59:7 有國之母, 可以長久
|
22:8 是謂深根固柢, 長生久視之道也
甲. 是胃深槿固氐, 長□□□□道也 乙. 是胃□根固氐, 長生久視之道也 郭. ..., 長生舊視之道也 |
59:8 是謂深根固柢, 長生久視之道
|
제 23 장
백서 |
통용본 |
23:1 治大國, 若烹小鮮
甲. □□□, □□□□ 乙. 治大國, 若亨小鮮 |
60:1 治大國, 若烹小鮮
|
23:2 以道立天下, 其鬼不神
甲. □□□天下, 其鬼不神 乙. 以道立天下, 其鬼不神 |
60:2 以道莅天下, 其鬼不神
|
23:3 非其鬼不神也, 其神不傷人也
甲. 非其鬼不神也, 其神不傷人也 乙. 非其鬼不神也, 其神不傷人也 |
60:3 非其鬼不神, 其神不傷人
|
23:4 非其神不傷人也, 聖人亦弗傷人也
甲. 非其申不傷人也, 聖人亦弗傷□ 乙. 非其神不傷人也, □□□弗傷<>也 |
60:4 非其神不傷人, 聖人亦不傷人
|
23:5 夫兩不相傷, 故德交歸焉
甲. □□不相□, □德交歸焉 乙. 夫兩□相傷, 故德交歸焉 |
60:5 夫兩不相傷, 故德交歸焉
|
백서 |
통용본 |
白 24:1 大國者, 下流也
甲. 大邦者, 下流也 乙. 大國□, □□□ |
61:1 大國者下流
|
白 24:2 天下之牝, 天下之交也
甲. 天下之牝, 天下之郊也 乙. □□□牝也, 天下之交也 |
61:2 天下之交, 天下之牝
|
白 24:3 牝恒以靜勝牡
甲. 牝恒以靚勝牡 乙. 牝恒以靜朕牡 |
61:3 牝常以靜勝牡
|
白 24:4 爲其靜也, 故宜爲下
甲. 爲其靚□, □宜爲下 乙. 爲其靜也, 故宜爲下也 |
61:4 以靜爲下
|
白 24:5 大國以下小國, 則取小國
甲. 大邦□下小□, 則取小邦 乙. 故大國以下□國, 則取小國 |
61:5 故大國以下小國, 則取小國
|
白 24:6 小國以下大國, 則取於大國
甲. 小邦以下大邦, 則取於大邦 乙. 小國以下大國, 則取於大國 |
61:6 小國以下大國, 則取大國
|
白 24:7 故或下以取, 或下而取
甲. 故或下以取, 或下而取 乙. 故或下□□, □下而取 |
61:7 故或下以取, 或下而取
|
白 24:8 故大國者, 不過欲兼畜人
甲. □大邦者, 不過欲兼畜人 乙. 故大國者, □過欲幷畜人 |
61:8 大國不過欲兼畜人
|
白 24:9 小國者, 不過欲入事人
甲. 小邦者, 不過欲入事人 乙. 小國者, 不□欲入事人 |
61:9 小國不過欲入事人
|
白 24:10 夫皆得其欲
甲. 夫皆得其欲 乙. 夫□□其欲 |
61:10 夫兩者各得其所欲
|
白 24:11 則大者宜爲下
甲. □□□□爲下 乙. 則大者宜爲下 |
61:11 大者宜爲下
|
제 24 장
백서 |
통용본 |
25:1 道者, 萬物之注也
甲. □者, 萬物之注也 乙. 道者, 萬物之注也 |
62:1 道者, 萬物之奧
|
25:2 善人之寶也, 不善人之所寶也
甲. 善人之[艹|王呆]也, 不善人之所[艹|王呆]也 乙. 善人之[艹|王呆]也, 不善人之所保也 |
62:2 善人之寶, 不善人之所保
|
25:3 美言可以市, 尊行可以加人
甲. 美言可以市, 尊言可以賀人 乙. 美言可以市, 尊言可以賀人 |
62:3 美言可以市, 尊行可以加(於)人
|
25:4 人之不善也, 何棄之有
甲. 人之不善也, 何棄□有 乙. 人之不善, 何□□□ |
62:4 人之不善, 何棄之有
|
25:5 故立天子, 置三卿
甲. 故立天子, 置三卿 乙. □立天子, 置三鄕 |
62:5 故立天子, 置三公
|
25:6 雖有共之璧, 以先四馬
甲. 雖有共之璧, 以先四馬 乙. 雖有□□璧, 以先四馬 |
62:6 雖有拱璧以先駟馬
|
25:7 不若坐而進此
甲. 不善坐而進此 乙. 不若坐而進此 |
62:7 不如坐進此道
|
25:8 古之所以, 貴此道何也
甲. 古之所以, 貴此者何也 乙. 古□□□, □□□□□ |
62:8 古之所以貴此道者何
|
25:9 不謂求以得, 有罪以免與
甲. 不胃□□得, 有罪以免輿 乙. 不胃求以得, 有罪以免與 |
62:9 不曰以求得, 有罪以免邪(耶)
|
25:10 故爲天下貴
甲. 故爲天下貴 乙. 故爲天下貴 |
62:10 故爲天下貴
|
제 25 장
백서 |
통용본 |
26:1 爲无爲, 事无事, 味无味
甲. 爲无爲, 事无事, 味无未 乙. 爲无爲, □□□, □□□ 郭. 爲亡爲, 事亡事, 未亡未 |
63:1 爲無爲, 事無事, 味無味
|
26:2 大小多少, 報怨以德
甲. 大小多少, 報怨以德 乙. □□□□, □□□□ 郭. 大少之多 |
63:2 大小多少, 報怨以德
|
26:3 圖難乎其易也, 爲大乎其細也
甲. 圖難乎□□□, □□□□□□ 乙. □□□□□□, □□乎其細也 郭. 惕必多[難|土] |
63:3 圖難於其易, 爲大於其細
|
26:4 天下之難, 作於易
甲. 天下之難, 作於易 乙. 天下之□, □□易 |
63:4 天下難事, 必作於易
|
26:5 天下之大, 作於細
甲. 天下之大, 作於細 乙. 天下之大, □□□ |
63:5 天下大事, 必作於細
|
26:6 是以聖人終不爲大
甲. 是以聖人冬不爲大 乙. □□□□□□□□ |
63:6 是以聖人終不爲大
|
26:7 故能成其大
甲. 故能□□□ 乙. □□□□□ |
63:7 故能成其大
|
26:8 夫輕諾必寡信
甲. □□□□□□□ 乙. 夫輕若□□信 |
63:8 夫輕諾必寡信
|
26:9 多易必多難
甲. □□必多難 乙. 多易必多難 |
63:9 多易必多難
|
26:10 是以聖人猶難之
甲. 是□□人猷難之 乙. 是以[耳口]人□□之 郭. 是以聖人猷[難|土]之 |
63:10 是以聖人猶難之
|
26:11 故終於无難
甲. 故終於无難 乙. 故□□□□ 郭. 古終亡[難|土] |
63:11 故終無難矣
|
제 26 장
백서 |
통용본 |
27:1 其安也, 易持也, 其未兆也, 易謀也
甲. 其安也, 易持也, □□□□, 易謀□ 乙. □□□□□, □□□□□□ 郭. 其安也, 易[屮|末]也, 其未[艹兆]也, 易[忄母]也 |
64:1 其安易持, 其未兆易謀
|
27:2 其脆也, 易判也, 其微也, 易散也
甲. □□□, □□□, □□□, □□□ 乙. □□□□□, □□□□□ 郭. 其[霖-木+毛]也, 易畔也, 其幾也, 易㣤也 |
64:2 其脆易泮, 其微易散
|
27:3 爲之於其未有, 治之於其未亂也
甲. □□□□□□, □□□□□□□ 乙. □□□□□□□, □□□□□□□ 郭. 爲之於其亡又, [糸司]之於其未亂 |
64:3 爲之於未有, 治之於未亂
|
27:4 合抱之木, 生於毫末
甲. □□□□, □□毫末 乙. □□□木, 作於毫末 郭. 合□□□, □□□□ |
64:4 合抱之木, 生於毫末
|
27:5 九成之臺, 作於蔂土
甲. 九成之臺, 作於羸土 乙. 九成之臺, 作於虆土 郭. 九成之臺, 甲□□□ |
64:5 九層之臺, 起於累土
|
27:6 白仞之高, 始於足下
甲. 白仁之高, 台於足□ 乙. 白千之高, 始於足下 郭. □□□□, □□足下 |
64:6 千里之行, 始於足下
|
27:7 爲之者敗之, 執之者失之
甲. □□□□□, □□□□□□ 乙. 爲之者敗之, 執者失之 郭. 爲之者敗之, 執之者遠之 |
64:7 爲者敗之, 執者失之
|
27:8 聖人无爲也, 故无敗也
甲. □□□□也, □无敗 乙. 是以[耳口]人无爲□, □□□□ 郭. 是以聖人亡爲古亡敗 |
64:8 是以聖人無爲故無敗
|
27:9 无執也, 故无失也
甲. □无執也, 故无失也 乙. □□□, □□□□ 郭. 亡執古亡[遊-子+羊] |
64:9 無執故無失
|
27:10 民之從事也, 恒於其成事而敗之
甲. 民之從事也, 恒於其成事而敗之 乙. 民之從事也, 恒於其成而敗之 郭. 臨事之紀, |
64:10 民之從事, 常於幾成而敗之
|
27:11 故愼終若始, 則无敗事矣
甲. 故愼終若始, 則□□□□ 乙. 故曰愼冬若始, 則无敗事矣 郭. 誓冬女[忄司-口] 此亡敗事矣 |
64:11 愼終如始, 則無敗事
|
27:12 是以聖人欲不欲, 而不貴難得之貨
甲. □□□□欲不欲, 而不貴難得之[月爲] 乙. 是以[耳口]人欲不欲, 而不貴難得之貨 郭. 聖人谷不谷, 不貴難得之貨 |
64:12 是以聖人欲不欲, 不貴難得之貨
|
27:13 學不學, 而復衆人之所過
甲. 學不學, 而復衆人之所過 乙. 學不學, 復衆人之所過 郭. [爻|子]不[爻|子], 復衆之所[化止] |
64:13 學不學, 復衆人之所過
|
27:14 能輔萬物之自然而弗敢爲
甲. 能輔萬物之自□□弗敢爲 乙. 能輔萬物之自然而弗敢爲 郭. 是古聖人能專萬勿之自肰而弗能爲 |
64:14 以輔萬物之自然而不敢爲
|
제 27 장
백서 |
통용본 |
28:1 故曰爲道者
甲. 故曰爲道者 乙. 古之爲道者 |
65:1 古之善爲道者
|
28:2 非以明民也, 將以愚之也
甲. 非以明民也, 將以愚之也 乙. 非以明□□, □□□之也 |
65:2 非以明民, 將以愚之
|
28:3 民之難治也, 以其知也
甲. 民之難□也, 以其知也 乙. 夫民之難治也, 以其知也 |
65:3 民之難治, 以其智多
|
28:4 故以知知國, 國之賊也
甲. 故以知知邦, 邦之賊也 乙. 故以知知國, 國之賊也 |
65:4 故以智治國, 國之賊
|
28:5 以不知知國, 國之德也
甲. 以不知知邦, □□德也 乙. 以不知知國, 國之德也 |
65:5 不以智治國, 國之福
|
28:6 恒知此兩者, 亦稽式也
甲. 恒知此兩者, 亦稽式也 乙. 恒知此兩者, 亦稽式也 |
65:6 知此兩者, 亦稽式
|
28:7 恒知稽式, 是謂玄德
甲. 恒知稽式, 是胃玄德 乙. |
65:7 常知稽式, 是謂玄德
|
28:8 玄德, 深矣, 遠矣
甲. 玄德, 深矣, 遠矣 乙. 玄德, 深矣, 遠矣 |
65:8 玄德, 深矣, 遠矣
|
28:9 與物反矣
甲. 與物□矣 乙. □物反也 |
65:9 與物反矣
|
28:10 乃至大順
甲. 乃□□□ 乙. 乃至大順 |
65:10 然後乃至大順
|
제 28 장
백서 |
통용본 |
29:1 江海所以能爲百谷王者
甲. □江海之所以能爲百浴王者 乙. 江海所以能爲百浴□□ 郭. 江[氵母]所以爲百浴王 |
66:1 江海所以能爲百谷王者
|
29:2 以其善下之
甲. 以其善下之 乙. □其□下之也 郭. 以其能爲百浴下 |
66:2 以其善下之
|
29:3 是以能爲百谷王
甲. 是以能爲百浴王 乙. 是以能爲百浴王 郭. 是以能爲百浴王 |
66:3 故能爲百谷王
|
29:4 是以聖人之欲上民也, 必以其言下之
甲. 是以聖人之欲上民也, 必以其言下之 乙. 是以[耳口]人之欲上民也, 必以其言下之 郭. 聖人之才民前也, 以身後之 |
66:4 是以欲上民, 必以言下之
|
29:5 其欲先民也, 必以其身後之
甲. 其欲先□□, 必以其身後之 乙. 其欲先民也, 必以其身後之 郭. 其才民上也, 以言下之 |
66:5 欲先民, 必以身後之
|
29:6 故居前而民弗害也
甲. 故居前而民弗害也 乙. 故居上而民弗重也 郭. 其才民上也, 民弗厚也 |
66:6 是以聖人處上而民不重
|
29:7 居上而民弗重也
甲. 居上而民弗重也 乙. 居前而民弗害 郭. 其才民前也, 民弗害也 |
66:7 處前而民不害
|
29:8 天下樂推而不厭也
甲. 天下樂隼而弗猒也 乙. 天下皆樂誰而不猒也 郭. 天下樂進而弗詀 |
66:8 是以天下樂推而不厭
|
29:9 非以其不爭與, 故天下莫能與爭
甲. 非以其无靜與, 故□□□□□靜 乙. 不□其无爭與, 故天下莫能與爭 郭. 以其不靜也, 古天下莫能與之靜 |
66:9 以其不爭, 故天下莫能與之爭
|
제 29 장
백서 |
통용본 |
30:1 小國寡民
甲. 小邦[頁|刀]民 乙. 小國寡民 |
80:1 小國寡民
|
30:2 使十百人之器毋用
甲. 使十百人之器毋用 乙. 使有十百人之器勿用 |
80:2 使有什伯之器而不用
|
30:3 使民重死而遠送
甲. 使民重死而遠送 乙. 使民重死而遠徙 |
80:3 使民重死而不遠徙
|
30:4 有車舟无所乘之
甲. 有車周无所乘之 乙. 又周車无所乘之 |
80:4 雖有舟輿, 無所乘之
|
30:5 有甲兵无所陳之
甲. 有甲兵无所陳□ 乙. 有甲兵无所陳之 |
80:5 雖有甲兵, 無所陳之
|
30:6 使民復結繩而用之
甲. □□□□□□用之 乙. 使民復結繩而用之 |
80:6 使人復結繩而用之
|
30:7 甘其食
甲. 甘其食 乙. 甘其食 |
80:7 甘其食
|
30:8 美其服
甲. 美其服 乙. 美其服 |
80:8 美其服
|
30:9 樂其俗
甲. 樂其俗 乙. 樂其俗 |
80:9 安其居
|
30:10 安其居
甲. 安其居 乙. 安其居 |
80:10 樂其俗
|
30:11 鄰國相望
甲. [鄰-⻏+凡]邦相[朢-月+攴] 乙. [哭-犬+文]國相望 |
80:11 鄰(隣)國相望
|
30:12 雞狗之聲相聞
甲. 雞狗之聲相聞 乙. 鷄犬之聲相聞 |
80:12 雞(鷄)犬之聲相聞
|
30:13 民至老死, 不相往來
甲. 民□□□, □□□□ 乙. 民至老死, 不相往來 |
80:13 民至老死, 不相往來
|
제 30 장
백서 |
통용본 |
31:1 信言不美, 美言不信
甲. □□□□, □□不□ 乙. 信言不美, 美言不信 |
81:1 信言不美, 美言不信
|
31:2 知者不博, 博者不知
甲. □者不博, □者不知 乙. 知者不博, 博者不知 |
81:2 善者不辯, 辯者不善
|
31:3 善者□□□, □者不善
甲. 善者不多, 多者不善 乙. 善者不多, 多者不善 |
81:3 知者不博, 博者不知
|
31:4 聖人无積
甲. [耳口]人无積 乙. |
81:4 聖人不積
|
31:5 旣以爲人, 己愈有
甲. □以爲□, □□□ 乙. 旣以爲人, 己兪有 |
81:5 旣以爲人己愈有
|
31:6 旣以予人, 己愈多
甲. □□□□□□□ 乙. 旣以予人矣, 己兪多 |
81:6 旣以與人己愈多
|
31:7 故天之道, 利而不害
甲. □□□□, □□□□ 乙. 故天之道, 利而不害 |
81:7 天之道, 利而不害
|
31:8 聖人之道, 爲而弗爭
甲. □□□□, □□□□ 乙. 人之道, 爲而弗爭 |
81:8 聖人之道, 爲而不爭
|
제 31 장
백서 |
통용본 |
32:1 天下皆謂我大, 大而不肖
甲. □□□□□□, □□ 乙. 天下□胃我大, 大而不宵 |
67:1 天下皆謂我道大, 似不肖
|
32:2 夫唯不肖, 故能大
甲. 夫唯□, 故不宵 乙. 夫唯不宵, 故能大 |
67:2 夫唯大, 故似不肖
|
32:3 若肖, 久矣其細也夫
甲. 若宵, 細久矣. 乙. 若宵, 久矣其細也夫 |
67:3 若肖, 久矣其細也(矣)夫
|
32:4 我恒有三寶, 持而寶之
甲. 我恒有三[艹|保], 之 乙. 我恒有三[王呆], 市而[王呆]之 |
67:4 我有三寶, 持而保之
|
32:5 一曰慈
甲. 一曰玆 乙. 一曰玆 |
67:5 一曰慈
|
32:6 二曰檢
甲. 二曰檢 乙. 二曰檢 |
67:6 二曰儉
|
32:7 三曰不敢爲天下先
甲. □□□□□□□□ 乙. 三曰不敢爲天下先 |
67:7 三曰不敢爲天下先
|
32:8 夫慈故能勇
甲. □□□□□ 乙. 夫玆故能勇 |
67:8 慈故能勇
|
32:9 檢故能廣
甲. □故能廣 乙. 檢敢能廣 |
67:9 儉故能廣
|
32:10 不敢爲天下先, 故能爲成器長
甲. 不敢爲天下先, 故能爲成事長 乙. 不敢爲天下先, 故能爲成器長 |
67:10 不敢爲天下先, 故能成器長
|
32:11 今舍其慈, 且勇
甲. 今舍其玆, 且勇 乙. 今舍其玆, 且勇 |
67:11 今舍慈且勇
|
32:12 舍其檢, 且廣
甲. 乙. 舍其檢, 且廣 |
67:12 舍儉且廣
|
32:13 舍其後, 且先
甲. 舍其後且先 乙. 舍其後且先 |
67:13 舍後且先
|
32:14 則死矣
甲. 則必死矣 乙. 則死矣 |
67:14 死矣
|
32:15 夫慈, 以戰則勝, 以守則固
甲. 夫玆, □□則勝, 以守則固 乙. 夫玆, 以單則朕, 以守則固 |
67:15 夫慈, 以戰則勝, 以守則固
|
32:16 天將建之, 如以慈垣之
甲. 天將建之, 女以玆垣之 乙. 天將建之, 如以玆垣之 |
67:16 天將救之, 以慈衛之
|
제 32 장
제 33 장
백서 |
통용본 |
33:1 善爲士者不武
甲. 善爲士者不武 乙. 故善爲士者不武 |
68:1 善爲士者不武
|
33:2 善戰者不怒
甲. 善戰者不怒 乙. 善單者不怒 |
68:2 善戰者不怒
|
33:3 善勝敵者不與
甲. 善勝敵者弗□ 乙. 善朕敵者弗與 |
68:3 善勝敵者不與
|
33:4 善用人者爲之下
甲. 善用人者爲之下 乙. 善用人者爲之下 |
68:4 善用人者爲之下
|
33:5 是謂不爭之德
甲. □胃不靜之德 乙. 是胃不爭□德 |
68:5 是謂不爭之德
|
33:6 是謂用人
甲. 是胃用人 乙. 是胃用人 |
68:6 是謂用人之力
|
33:7 是謂千
甲. 是胃千 乙. 是胃肥天 |
68:7 是謂配天
|
33:8 古之極也
甲. 古之極也 乙. 古之極也 |
68:8 古之極
|
제 34 장
백서 |
통용본 |
34:1 用兵有言曰
甲. 用兵有言曰 乙. 用兵又言曰 |
69:1 用兵有言
|
34:2 吾不敢爲主而爲客
甲. 吾不敢爲主而爲客 乙. 吾不敢爲主而爲客 |
69:2 吾不敢爲主而爲客
|
34:3 吾不進寸而退尺
甲. 吾不進寸而芮尺 乙. 吾不進寸而退尺 |
69:3 不敢進寸而退尺
|
34:4 是謂行无行, 攘无臂, 執无兵
甲. 是胃行无行, 襄无臂, 執无兵 乙. 是胃行无行, 攘无臂, 執无兵 |
69:4 是謂行無行, 攘無臂, 執無兵
|
34:5 乃无敵矣
甲. 乃无敵矣 乙. 乃无敵 |
69:5 乃無敵矣
|
34:6 禍莫大於无敵
甲. [咼无|心]莫於於无適 乙. 禍莫大於无敵 |
69:6 禍莫大於輕敵
|
34:7 无敵近亡吾寶矣
甲. 无適斤亡吾吾葆矣 乙. 无敵近亡吾[王呆]矣 |
69:7 輕敵幾喪吾寶
|
34:8 故稱兵相若, 則哀者勝矣
甲. 故稱兵相若, 則哀者勝矣 乙. 故抗兵相若, 則依者朕矣 |
69:8 故抗兵相加, 哀者勝矣
|
제 35 장
백서 |
통용본 |
35:1 吾言甚易知也, 甚易行也
甲. 吾言甚易知也, 甚易行也 乙. 吾言易知也, 易行也 |
70:1 吾言甚易知, 甚易行
|
35:2 而人莫之能知也, 而莫之能行也
甲. 而人莫之能知也, 而莫之能行也 乙. 而天下莫之能知也, 莫之能行也 |
70:2 天下莫能知, 莫能行
|
35:3 言有君, 事有宗
甲. 言有君, 事有宗 乙. 夫言又宗, 事又君 |
70:3 言有宗, 事有君
|
35:4 夫唯无知也, 是以不我知
甲. 夫唯无知也, 是以不□□ 乙. 夫唯无知也, 是以不我知 |
70:4 夫唯無知, 是以不我知
|
35:5 知我希
甲. □□□ 乙. 知者希 |
70:5 知我者希
|
35:6 則我貴矣
甲. □我貴矣 乙. 則我貴矣 |
70:6 則我者貴
|
35:7 是以聖人, 被褐而懷玉
甲. 是以聖人, 被褐而褱玉 乙. 是以[耳口]人, 被褐而褱玉 |
70:7 是以聖人被褐懷玉
|
제 36 장
백서 |
통용본 |
36:1 知不知, 尙矣
甲. 知不知, 尙矣 乙. 知不知, 尙矣 |
71:1 知不知, 上
|
36:2 不知不知, 病矣
甲. 不知不知, 病矣 乙. 不知知, 病矣 |
71:2 不知知, 病
|
36:3 是以
甲. 是以 乙. 是以 |
71:3 夫唯病病, 是以不病
|
36:4 聖人之不病
甲. 聖人之不病 乙. [耳口]人之不□也 |
71:4 聖人不病
|
36:5 以其病病, 是以不病
甲. 以其□□, □□□□ 乙. 以其病病也, 是以不病 |
71:5 以其病病, 是以不病
|
제 37 장
백서 |
통용본 |
37:1 民之不畏畏, 則大畏將至矣
甲. □□□畏畏, 則大□□□矣 乙. 民之不畏畏, 則大畏將至矣 |
72:1 民不畏威, 則大威至
|
37:2 毋閘其所居, 毋壓其所生
甲. 母閘其所居, 毋猒其所生 乙. 母[亻甲]其所居, 毋壓其所生 |
72:2 無狎其所居, 無厭其所生
|
37:3 夫唯弗壓, 是以不厭
甲. 夫唯弗猒, 是□□□ 乙. 夫唯弗猒, 是以不猒 |
72:3 夫唯不厭, 是以不厭
|
37:4 是以聖人 自知而不自見也
甲. □□□□ □□□□□□□ 乙. 是以[耳口]人 自知而不自見也 |
72:4 是以聖人自知, 不自見
|
37:5 自愛而不自貴也
甲. □□而不自貴也 乙. 自愛而不自貴也 |
72:5 自愛, 不自貴
|
37:6 故去彼取此
甲. 故去被取此 乙. 故去罷而取此 |
72:6 故去彼取此
|
백서 |
통용본 |
38:1 勇於敢則殺
甲. 勇於敢者□□ 乙. 勇於敢則殺 |
73:1 勇於敢則殺
|
38:2 勇於不敢則活
甲. □於不敢者則栝 乙. 勇於不敢則栝 |
73:2 勇於不敢則活
|
38:3 此兩者, 或利或害
甲. □□□□, □□□□ 乙. □兩者, 或利或害 |
73:3 此兩者, 或利或害
|
38:4 天之所惡, 孰知其故
甲. □□□□, □□□□ 乙. 天之所亞, 孰知其故 |
73:4 天之所惡, 孰知其故
|
38:5 |
73:5 是以聖人猶難之
|
38:6 天之道, 不戰而善勝
甲. □□□, □□□□□ 乙. 天之道, 不單而善朕 |
73:6 天之道, 不爭而善勝
|
38:7 不言而善應
甲. 不言而善應 乙. 不言而善應 |
73:7 不言而善應
|
38:8 弗召而自來
甲. 不召而自來 乙. 弗召而自來 |
73:8 不召而自來
|
38:9 繟而善謀
甲. 彈而善謀 乙. 單而善謀 |
73:9 繟然而善謀
|
38:10 天網恢恢, 疏而不失
甲. □□□□, □□□□ 乙. 天罔[衤圣][衤圣], 疏而不失 |
73:10 天網恢恢, 疏而不失
|
제 38 장
제 39 장
백서 |
통용본 |
39:1 若民恒且不畏死, 奈何以殺懼之也
甲. □□□□□□□, 奈何以殺愳之也 乙. 若民恒且○不畏死, 若何以殺[躣-足+艮]之也 |
74:1 民不畏死, 奈何以死懼之
|
39:2 若民恒畏死則而爲者
甲. 若民恒是死則而爲者 乙. 使民恒且畏死 而爲畸者 |
74:2 若使民常畏死而爲奇者
|
39:3 吾將得而殺之
甲. 吾將得而殺之 乙. □得而殺之 |
74:3 吾得執而殺之
|
39:4 夫孰敢矣
甲. 夫孰敢矣 乙. 夫孰敢矣 |
74:4 孰敢
|
39:5 若民恒且必畏死 則恒有司殺者
甲. 若民□□必畏死 則恒有司殺者 乙. 若民恒且必畏死 則恒又司殺者 |
74:5 常有司殺者殺
|
39:6 夫代司殺者殺, 是代大匠斲也
甲. 夫伐司殺者殺, 是伐大匠斲也 乙. 夫代司殺者殺, 是代大匠斲 |
74:6 夫代司殺者殺, 是謂代大匠斲
|
39:7 夫代大匠斲者, 則希不傷其手矣
甲. 夫伐大匠斲者, 則□不傷其手矣 乙. 夫代大匠斲, 則希不傷其手 |
74:7 夫代大匠斲者, 希有不傷其手矣
|
제 40 장
백서 |
통용본 |
40:1 人之飢也, 以其取食稅之多也
甲. 人之飢也, 以其取食[這-言+兌]之多也 乙. 人之飢也, 以其取食[足兌]之多也 |
75:1 民之饑, 以其上食稅之多
|
40:2 是以飢
甲. 是以飢 乙. 是以飢 |
75:2 是以饑
|
40:3 百姓之不治也, 以其上有以爲也
甲. 百姓之不治也, 以其上有以爲□ 乙. 百生之不治也, 以其上有以爲也 |
75:3 民之難治, 以其上之有爲
|
40:4 是以不治
甲. 是以不治 乙. □以不治 |
75:4 是以難治
|
40:5 民之輕死, 以其求生之厚也
甲. 民之巠死, 以其求生之厚也 乙. 民之輕死也, 以其求生之厚也 |
75:5 民之輕死, 以其上求生之厚
|
40:6 是以輕死
甲. 是以巠死 乙. 是以輕死 |
75:6 是以輕死
|
40:7 夫唯无以生爲者
甲. 夫唯无以生爲者 乙. 夫唯无以生爲者 |
75:7 夫唯無以生爲者
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40:8 是賢貴生
甲. 是賢貴生 乙. 是賢貴生 |
75:8 是賢於貴生
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